Léase por favor Hebreos 10:12-25
En el estudio anterior vimos a Cristo sentado a la diestra de Dios. Mencionamos anteriormente algo acerca de Elí, el sacerdote de los tiempos de Samuel, quien tenía una silla en el templo. Esto nos recuerda la mala condición espiritual de la nación de Israel en aquel entonces, pues, como vimos en el estudio anterior, el trabajo de los sacerdotes del primer pacto nunca se acababa. La Escritura dice: los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año…
y todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios…
. Ellos estaban siempre de pie, continuando con los sacrificios que nunca podían quitar los pecados. Cristo, en cambio, se ha sentado
porque terminó su obra con un solo sacrificio.
De ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.
El Salmo 110:1 nos dice: Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.
Aquel día todavía es futuro. Se dice que los monarcas orientales, sentados en sus tronos, utilizaban los cuerpos de sus enemigos como banquillo. Es un símbolo del triunfo que tendrá el Rey de Salem
(rey de paz, Hebreos 7:2), el Señor Jesús, cuando regrese para rescatar al remanente de Israel de los judíos apóstatas y del rey del norte y sus huestes. En aquel día final, el Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies.
Romanos 16:20. Ese día se describe en Apocalipsis 20:10: Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.
El versículo siguiente desmiente a quienes tratan de usar las amonestaciones de este libro contra la apostasía como si fueran una amenaza de que un verdadero cristiano puede perder su salvación: porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.
¡Perfectos para siempre! ¿Quién puede cuestionar verdaderamente la seguridad eterna que tenemos al leer este versículo? Una obra perfecta ha sido realizada por una Persona perfecta para hacer perfectos a los creyentes.
Hemos visto cómo Dios Padre preparó un cuerpo para Jesucristo, el Hijo. Ahora vemos a la tercera Persona de la Deidad, el Espíritu Santo, quien nos da testimonio de la verdad de la tremenda obra realizada para siempre. Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo…
.
El apóstol entonces vuelve a citar, en forma más breve, las bendiciones del nuevo pacto de Jeremías 31, enfatizando estas palabras: Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones.
La versión antigua de Reina-Valera usa la palabra «iniquidades» en vez de «transgresiones», y quizás así se entiende mejor el sentido, pues el pasaje habla no solo de los pecados y las transgresiones, sino también de la iniquidad que hay en el corazón pecaminoso. La iniquidad comienza en los pensamientos. La ley y sus ofrendas solo trataba con pecados de ignorancia. La obra de Cristo trata con la totalidad de lo que nos puso a distancia con Dios.
Otra cosa que vemos condenada por nuestro pasaje es la doctrina católica de la misa. El texto dice: Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el pecado.
La doctrina de la misa enseña que el sacerdote, como lo llama el catolicismo, puede volver a ofrecer a Cristo cada vez que se celebra la misa. Sin embargo, ¿qué puede ser más claro que estas palabras: no hay más ofrenda por el pecado
? Pedro también nos enseña: Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios…
1 Pedro 3:18.
Después de mucha enseñanza acerca de las grandes bendiciones y ventajas que tiene el verdadero creyente en Cristo, el apóstol empieza ahora a escribir sobre los deberes y privilegios de tales personas, considerando todo lo mejor que hay en ser cristiano, en comparación con lo que significaba ser hebreo por nacimiento. El resto del libro se concentra primero en la exhortación, usando expresiones que toman la forma de verbos imperativos o exhortativos. Encontramos las primeras aquí: acerquémonos
, mantengamos
, considerémonos
, no dejando de congregarnos
y exhortándonos
.
Es Pedro quien nos enseña que cada creyente es sacerdote, sea hombre o mujer. Leemos: Vosotros también, como piedras vivas, … casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.
1 Pedro 2:5. Juan también nos dice lo mismo en Apocalipsis 1:5-6: Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
Pablo no dice específicamente que somos sacerdotes, pero nos da esta idea cuando dice: teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios.
El gran sacerdote está sobre una compañía de sacerdotes, que somos nosotros en Él.
Lo que hacemos como sacerdotes lo encontramos en nuestro capítulo: Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo … acerquémonos con corazón sincero…
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¡Qué diferencia entre nosotros y los sacerdotes de la antigüedad! Ellos se acercaban una vez al año, con sangre de animales y con temor y temblor. Nosotros podemos acercarnos con plena libertad, dentro del velo y en todo tiempo.
Felipe Fournier
18 de octubre de 2026