Léase por favor Mateo 19:27-30,Mateo 20:1-16
Primero quiero compartir un pensamiento contribuido por el hermano Miguel Coronado de Venezuela acerca del joven rico. Cito sus palabras de su correo: “Hermano Felipe, yo había pensado que el mandamiento que el joven rico quebrantaba era el primer mandamiento Deuteronomio 6:5 Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas
, notando que amaba más las riquezas.” Me parece que el hermano tiene razón.
Pedro y los otros discípulos estaban algo traumados por entender que los ricos no se salven fácilmente y responde al Señor Jesús Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿qué, pues, tendremos?
Pedro, quien a menudo ha dicho cosas indebidas, siendo extrovertido y la fuente de muchas preguntas, hacia una pregunta aquí que revela algo profundo. Según las palabras del Señor, la recompensa va a ser mucho mas que la inversión. Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
Hay varias cosas de interés en lo que el Señor nos dice. Primero, la palabra regeneración
solo se usa dos veces en el Nuevo Testamento; aquí en Mateo 19:28 y también en Tito 3:5. En ambos casos se refiere a un nuevo comienzo en una persona, donde se establece en ella un orden moral de vida completamente nuevo, como consecuencia de ser salvada y habitada por el Espíritu Santo. En el milenio, la tierra será renovada y limpiada de la contaminación ambiental provocado por el hombre moderno, y la contaminación espiritual provocado por los sistemas religiosos. Así el Señor usa la palabra la regeneración.
Se nota también que el Señor va a tener su título como Hijo del Hombre, y ahora no se menciona como Mesías de Israel, consecuencia de su rechazo por la perversa generación de judíos. Sed salvos de esta perversa generación
dijo Pedro en Hechos 2:40. Además vemos la profecía del Señor acerca del puesto de los doce discípulos, su galardón por haber dejado todo por el Señor. Van a sentar sobre doce tronos para juzgar a su nación de doce tribus que entrarán en el Milenio por fe en su Mesías, el Señor Jesucristo. Por eso, en Hechos capítulo 1, vemos los discípulos echando suertes para buscar un remplazo por Judas Iscariote, muerto por suicidio, para cumplir con el número doce.
El Señor entonces habla de las relaciones familiares que pueden ser un estorbo al seguir al Señor Jesús como discípulo. En el evangelio de Lucas, Jesús usaba una metáfora fuerte, hablando de lo mismo. Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.
Lucas 14:26 El Señor no estaba diciendo que abandonemos a nuestras responsabilidades familiares, pues acordamos como el Señor condenaba fuertemente a los lideres de Israel por su conducta hacia sus padres, diciendo Corbán.
Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte…
Marcos 7:11 Así entendemos que el Señor usaba una metáfora, mostrando la necesidad de poner el Señor Jesús en su lugar de preeminencia si queremos ser discípulos. Y si es así, no vamos a perder, sino ganar; recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna.
Lo que sigue quizás parece ser otro tema, pero no lo es, y en el capítulo 20, vemos su explicación. Pero muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros.
¿Se acuerda de los valientes de David? ¿Conoces quien fue el mayor de todos? Sin buscarlo en la escritura, no me acuerdo. Joseb-basebet el tacmonita, principal de los capitanes; éste era Adino el eznita, que mató a ochocientos hombres en una ocasión.
¿Dónde está en esta lista de valientes Joab, capitán del ejército de Israel? Aunque muy destacado en la historia de David, ni se menciona su nombre de Joab en esta lista, pero si se menciona sus dos hermanos. Fue Joab primero en la historia, pero tocante a la lista de valientes de David, no está. Pero si encontramos a varios que de otro modo no los conoceríamos nada. Así lo que el hombre, o sea nuestros hermanos en Cristo, notan como uno destacado por el Señor en su servicio, acaso no van a ser los primeros
en el día de galardones. Vemos también otro ejemplo que me gusta mucho, lo de Nabot, quien murió por su constancia de no vender su viña por fidelidad a Jehová, mientras el profeta destacado, Elías, huía y así salvo su vida. Hay que leer 1 Reyes 21 para ver esta historia de la valentía y fe de Nabot, apedreado injustamente por la malvada reina Jezabel y la avaricia del rey Acab.
Llegando al capítulo 20, vemos otra semejanza del reino de los cielos, acerca de los labradores de la viña. Eso viene siendo una continuación del último versículo del capítulo 19. Los primeros labradores entraron en un contrato con el patrón. Esto se entiende como la nación de Israel, quien buscaba y pedía una ley y prometían obediencia, en cambio por una vida larga en la tierra. Los demás, siendo de las varias horas del trabajo, confiaban en el padre de familia. Id también vosotros a la viña, y recibiréis lo que sea justo.
No hicieron ningún contrato sino solo trabajan al gusto del padre de familia. Los primeros con el contrato se quejaron que debían ser recompensado más, sin embargo, ¿Qué tal su contrato? La lección me parece ser lo del capítulo 19; el Señor mira al corazón más que al exterior, que es lo único que puede ver el hombre. El Señor valora un corazón tocado por la gracia y dispuesto a trabajar por amor, más que desde una perspectiva formal y legal. Vale la pena recordar esta lección si queremos ser fieles siervos del Señor, trabajando porque lo amamos, no porque buscamos algún premio. Si es así, el premio va a ser cien veces más de lo que esperábamos.
Felipe Fournier
26 octubre de 2025